Student For Christ

우리는 영역운동을 '우리 삶의 영역에서 서로 연대하여 성경적 삶을 살아가는 운동'으로 정의한다. 우리는 하나님이 우리를 각자의 삶의 영역으로 사명을 맡기시고 보내심을 믿는다. 우리의 일터는 신앙이 표출되는 가장 치열한 현장이 되어야 한다. 삶의 현장에서 불의왕 압제를 피해가는 것으로 만족하지 않으며, 적극적으로 그것들을 제거하고 하나님의 의와 사랑을 실현해야 한다. 그러나 이러한 사명은 혼자 힘으로 감당할 수 없다. 연합함으로 이 운동이 지속될 수 있고 열매를 거둘 수 있다고 믿기 때문이다. 한 사람의 개인적 역량에만 의존하지 않고 이 비전에 동의하는 사람들의 작은 연대가 더 중요하다고 믿는다. 개인의 삶이 아무리 철저하다 해도 그것으로 인해 사회의 제도나 구조가 변하는 것은 아니다. 함께 연대하여 법을..

- 기도운동, 전도운동, 공명선거 운동을 전개하며 - 여호와의 말씀에 너희는 이제라도 금식하여 울며 애통하고, 마음을 다하여 내게로 돌아오라 하셨나니 너희는 옷을 찢지 말고, 마음을 찢고 너의 하나님 여호와께로 돌아올지어다. 이 시대는 예레미야의 눈물을 요구하고 있다. 조국의 현실이 멈추지 않는 눈물을 흘리게 하는 것 같이 이 시대는 또 다른 예레미야를 찾고 있다. 우리 조국과 학원의 현실이 하나님을 떠나 탕자의 길을 가고 있기 때문이다. 식민 지배와 6.25의 폐허로 화했던 조국의 현실 앞에서 애통과 긍휼을 구한지 한 세대가 채 지나가기도 전에 하나님의 은총과 긍휼이 준 축복에 취해 하나님을 잊는 세대가 되었다. 이 시대가 자신들을 지으신 하나님께로 돌아오지 않는 한, 니느웨와 같이 방백으로부터 어린아..

여호와여 우리를 주께로 돌이키소서 그리하시면 우리가 주께로 돌아가겠사오니 우리의 날들을 다시 새롭게 하사 옛적 같게 하옵소서 (예레미야 애가 5장 21절) “슬프다 이 성이여 본래는 거민이 많더니 이제는 어찌 그리 적막히 앉았는고 본래는 열국 중에 크던 자가 이제는 과부 같고 본래는 열방 중에 공주되었던 자가 이제는 조공 드리는 자가 되었도다.” (애 1:1) 이는 시온의 빛나던 거리가 처량하게 되고 영광이 빛나던 예루살렘이 환란을 당하게 되자 옛날의 모든 즐거움을 회상한 눈물의 선지자로 알려진 선지 예레미야의 애가(哀歌)의 일절이다. 이 시대를 살아가는 대한민국 그리스도인들에게 필요한 것은 선지자 예레미야의 마음이다. 지금의 영적인 상황은 마치 바벨론에 의해서 예루살렘이 포로가 되었던 그 시대와 같기 ..

내가 그들과 화평의 언약을 세워서 영원한 언약이 되게 하고 또 그들을 견고하고 번성하게 하며 내 성소를 그 가운데에 세워서 영원히 이르게 하리니 (에스겔 37장 26절) 다들 해시태그(#)를 잘 아실 것입니다. SNS나 인터넷에 글을 게시할 때 키워드를 입력할 수 있는 기능이지요. 해시태그를 누르면 같은 키워드를 입력한 다른 게시물들을 보는 것도 가능합니다. 사람들은 SNS에 글을 포스팅할 때 저마다의 키워드를 해시태그 하는데, 다양한 키워드는 그 순간의 생각과 감정, 상황들을 공유하고 표현해줍니다. 그렇다면 현재 우리 SFC 운동원들의 삶에 해시태그 하고 있는, 혹은 해시태그 할 만한 키워드에는 어떤 것들이 있습니까? 더 나은 내일에 대한 기대 혹은 꿈꾸며 준비해 왔던 일들의 성취입니까? 혹은 #교회건..

내가 이르되 주님 무엇을 하리이까 주께서 이르시되 일어나 다메섹으로 들어가라 네가 해야 할 모든 것을 거기서 누가 이르리라 하시거늘 (사도행전 22장 10절) 흔히들 답이 없는 시대, 미래가 보이지 않는 세대라고 말합니다. 시대상을 잘 반영하는 대학생대회의 흐름 도한 42차에서 44차로 지나오며 무너진 성벽과 같은 시대, 절망의 시대, 황폐와 좌절 속에 다시 새롭게 되어야 할 시대라는 것을 보여주었습니다. 이런 현실 속에서 전국학생신앙운동은 '주여, 무엇을 하리이까' 라는 주제로 모이게 되었습니다. 우리는 대학생대회의 주제를 통하여 무엇을 향유할 수 있을지 깊이 있게 고민하며 하나님 앞에 나아가야 합니다. 특별히 '대회'로 모이는 만큼 개혁신앙인으로서의 실천적인 삶, 예수 그리스도를 위한 운동에 대해서도..

사람은 누구나 자기 삶이 안정적이고 확고한 기초 위에 세워지기를 바랍니다. 더 안전하고튼튼한 토대 위에 뿌리내린 채로 살기를 원하는 것은 모든 인간의 근원적인 욕망입니다. 그러나 우리의 기대와 달리 우리가 발 딛고 살아가는삶의 현실은 불안과 근심과 염려가 끊이지 않는 흔들리는 터전입니다. 역설적이게도 사람들은 흔들리지 않는 기초 위에 서기 위해서 가장 극심하게 요동치는 것을 주목하며 붙잡으려고 합니다. 부동산 영끌(영혼까지 끌어 모아 부동산 투자), 빚투(빝내서 주식 투자), 비트코인으로 대표되는 암호화폐 열풍은 그 대표적인 증거입니다. 지난해 전 세계를 강타한 코로나 19 바이러스는 이러한 상황을 더 가중했습니다. 일상이 마비되었고, 모든 것이 중단되었습니다. 매일 가던 학교를 갈 수 없게 되었습니다...

아직도 황폐하고 무뎌진 우리의 심령 속에 창조주 하나님의 새 창조의 역사는 지금도 계속된다. 눈앞에 보이는 현실과 세상의 가치들에 타협할 자들은 타협하라. 그러나 약속하신 대로 반드시 행하시고 폐허 속에서도 믿음의 학생들을 일으키셨던 신실하신 하나님께서는 여전히 살아 역사하신다. 전혀 바랄 수 없을 때에라도 택하신 백성을 위로하시고 흔들리지 않는 기쁨의 나라를 바라보게 하신 주께서 오늘 우리에게 동일하게 보이심을 믿는다. 하지만 우리는 세상이 주는 유한한 것들에 우리의 눈이 멀어 있지는 않는가. 이 땅에서 살아가는 삶은 어쩔 수 없는 것이라 치부하며 아등바등 살아가고 있다. 돈이면 다 되는 시대, 편하게 사는 것만을 추구하는 시대, 욕망과 과시의 시대, 남을 밟고 올라가야 하는 경쟁의 시대, 내 감정이 ..

SFC는 비전을 성취하기 위해 사역, 양육, 변혁적 운동이라는 세 축을 가지고 있다. 이러한 SFC의 모든 활동을 우리는 '운동'(movement) 이라고 부른다. 사역, 양육, 변혁 운동은 모두 운동이라는 관점에서 통합적으로 유기적 관계를 가지고 있으며, 결과적으로 이것은 SFC의 비전을 성취하는 데 초점을 맞추고 있다. 하나님 나라 운동은 결국 사람과 더불어 세상을 변혁하는 운동이기 때문이다. 학생신앙운동의 방향과 원리 우리는 구원의 방법은 오직 예수 그리스도라는 복음 전도의 분명한 기치를 내걸고 우리가 받은 구원이 모든 삶의 영역에서 적용되어 제자도로 실천되기를 바란다. 그러므로 우리는 삶의 모든 상황들 가운데서 성경적인 가치와 대안을 실천하기 위해 노력할 것이다. 그리고 우리는 이 운동을 가능하게..

운동의 방향과 원리 우리는 구원에 대한 유일한 해답은 예수 그리스도라는 복음전도의 분명한 기치를 내걸고 구원의 적용이 전 삶의 영역에서 제자도로 실천되기를 바란다. 우리는 삶의 모든 상황들 가운데서 성경적인 가치와 대안을 실천하기를 위해 노력할 것이다. 그리고 우리는 이 운동을 가능하게 하는 리더십을 길러내는 일에 매진하려고 한다. 이런 의미에서 이 세 가지 운동의 원리는 학생신앙운동의 방향성을 결정하며 운동을 대표하는 영역인 '사역, 양육, 변혁적 운동'에 대해 원리적 지침을 제공한다. 1. 복음전도운동 복음전도운동은 기본적으로 복음을 통한 재생산운동을 의미한다. 그리스도인 공동체는 근본적으로 끊임없이 영적 출산을 할 수 있는 공동체이며 부활의 생명력이 새로운 생명의 잉태로 나타나는 역동적인 공동체이다..

(1) 칼빈주의 신학 이념의 전제「현대의 궁극적 문제는 신학 문제이다.」 고 한 저 유명한 다그라스 맥아더 장군의 말을 기억한다.​ 한국에 있어서 학생신앙운동은 해방후 한국 교회가 당면하고 있는 신학 투쟁에 동참하게 되었다. 혹자는 이 소리를 비난하여 배움의 길에 있는 학도는 신학 문제나 교과 관계에서 초월하라고 한다. 그러나 이것은 성경의 참뜻을 모르고 하는 말이다. 신학 문제는 성경과 신앙에 직결되고 있다. 또한 기독교 교리사가 분명히 가르쳐주는 투쟁 방식이기 때문이다. 어거스틴과 펠라기우스, 루터와 칼빈 등의 신앙 노선과 신학 체계가 판이한 것은 누구나 공감하는 사실이다. 그러므로 우리에게 있어서 가장 중대한 것은 정당한 것과 정당치 못한 것을 분별하는 데 있다. 이점에 있어서 우리 운동은 강령에..