Student For Christ

SFC는 비전을 성취하기 위해 사역, 양육, 변혁적 운동이라는 세 축을 가지고 있다. 이러한 SFC의 모든 활동을 우리는 '운동'(movement) 이라고 부른다. 사역, 양육, 변혁 운동은 모두 운동이라는 관점에서 통합적으로 유기적 관계를 가지고 있으며, 결과적으로 이것은 SFC의 비전을 성취하는 데 초점을 맞추고 있다. 하나님 나라 운동은 결국 사람과 더불어 세상을 변혁하는 운동이기 때문이다. 학생신앙운동의 방향과 원리 우리는 구원의 방법은 오직 예수 그리스도라는 복음 전도의 분명한 기치를 내걸고 우리가 받은 구원이 모든 삶의 영역에서 적용되어 제자도로 실천되기를 바란다. 그러므로 우리는 삶의 모든 상황들 가운데서 성경적인 가치와 대안을 실천하기 위해 노력할 것이다. 그리고 우리는 이 운동을 가능하게..

다시 막힌 38 경계선을 중심으로 하고 흐르는 저기압은 무엇을 오게 할 늘지, 신앙노선은 또 어떻게 전개되어질는지 모르는 이 무렵에, 긍휼히 여기셔서 남겨두신 한국남단 부산에 성부, 성자, 성신의 이름으로 개혁주의 신앙을 본받고 순교자의 뒤를 이을 진리노선의 새싹 SFC 집회가 열린다는 것은 이 역시 크신 섭리의 후사(後事) 였다고 생각하는 바이다. 이번 동기 대회는 작년 대회보다도 대성황이었다. 결론적인 상황을 말할 수 있는데 이를 좀 구체적으로 알기 위해서 한부선 목사, 서고덕 목사(남장로교 선교사), 서현식 목사(여수 애양원), 박상한 목사, 주선화 집사(삼일교회), 이원홍 선생 (전 학생신앙운동 임원) 등에게 문의한 것을 종합하여 간단히 소개하면 다음과 같다. 1. 수(數)로 본 인상 작년보다는 ..

"김조사 금번 제25회 동기수양회 준비 과정에서 제작에 송상석 목사, 감독에 민영완 목사, 연출에 김남식 대회장, 배우에 강사님들, 기획에 이재현 총무, 관객에 운동원으로 구분할 수 않있겠소?" "고것참 영화 제작 같구마 정말 수양회는 영화 제작보다 어렵고 총회 2-4회 하는 것 보다 더 어렵지 않겠나?" 이렇게 경상도 두 머슴아들이 잠시 찹쌀떡으로 요기하고 ㅌ럼 뒤에서 거사를 치루고 이재광 선생의 전송을 받으면서 1967년 12월 27일 오후 2시 30분 점촌행 급행 버스에 몸을 담고있던 것이다. 도중에 낙동강에서 버스채로 배에 실려서 강을 건너면서도 점촌에 도착하니 어느덧 날이 어두워서 우리들의 말초 신경을 조금씩 자극시키는 걸 무릅쓰고 교회를 무난히 찾았다. 점촌서 첫날 저녁 식사를 하는데 무려 "..

운동의 방향과 원리 우리는 구원에 대한 유일한 해답은 예수 그리스도라는 복음전도의 분명한 기치를 내걸고 구원의 적용이 전 삶의 영역에서 제자도로 실천되기를 바란다. 우리는 삶의 모든 상황들 가운데서 성경적인 가치와 대안을 실천하기를 위해 노력할 것이다. 그리고 우리는 이 운동을 가능하게 하는 리더십을 길러내는 일에 매진하려고 한다. 이런 의미에서 이 세 가지 운동의 원리는 학생신앙운동의 방향성을 결정하며 운동을 대표하는 영역인 '사역, 양육, 변혁적 운동'에 대해 원리적 지침을 제공한다. 1. 복음전도운동 복음전도운동은 기본적으로 복음을 통한 재생산운동을 의미한다. 그리스도인 공동체는 근본적으로 끊임없이 영적 출산을 할 수 있는 공동체이며 부활의 생명력이 새로운 생명의 잉태로 나타나는 역동적인 공동체이다..

(1) 칼빈주의 신학 이념의 전제「현대의 궁극적 문제는 신학 문제이다.」 고 한 저 유명한 다그라스 맥아더 장군의 말을 기억한다.​ 한국에 있어서 학생신앙운동은 해방후 한국 교회가 당면하고 있는 신학 투쟁에 동참하게 되었다. 혹자는 이 소리를 비난하여 배움의 길에 있는 학도는 신학 문제나 교과 관계에서 초월하라고 한다. 그러나 이것은 성경의 참뜻을 모르고 하는 말이다. 신학 문제는 성경과 신앙에 직결되고 있다. 또한 기독교 교리사가 분명히 가르쳐주는 투쟁 방식이기 때문이다. 어거스틴과 펠라기우스, 루터와 칼빈 등의 신앙 노선과 신학 체계가 판이한 것은 누구나 공감하는 사실이다. 그러므로 우리에게 있어서 가장 중대한 것은 정당한 것과 정당치 못한 것을 분별하는 데 있다. 이점에 있어서 우리 운동은 강령에..

1) 개혁신앙인 양성(개혁신앙과 생활확립) 학생신앙운동의 첫 번재 목표는 개혁신앙인 양성이다. 이는 양육의 목표로서 개혁신앙에 입각한 신앙인, 즉 신앙과 생활 속에 개혁주의의 정신이 심겨져 있는 사람을 기르는 것을 말한다. 덧붙이면, 개혁신앙인 양성은 16세기 종교개혁자들의 전통을 이어받아 자유주의, 세속주의 그리고 여러 이단들을 단호히 배격한다. 그리고 하나님의 주권과 성경의 절대성을 믿는 개혁주의 신학과 신앙을 삶의 모든 영역 - 역사, 철학, 문학, 예술, 문화, 정치, 경제, 윤리등 인간의 전 포관적인 삶의 영역 - 에서 성경적 관점으로 조망한 기독교 세계관을 수립하여 그렇게 살아내도록 가르치고 훈련하는 것을 말한다. ​ 이러한 목표 달성을 위해 "3단계 7과정" (이하 3-7과정) 이라는 교과과..

1) 개혁신앙인 양성 강령구현의 첫번재 목표는 개혁신앙인 양성이다. 이는 양육의 목표로서 개혁신앙에 입각한 신앙인, 즉 신앙과 생활 속에 개혁주의의 정신이 심겨져 있는 사람을 기르는 것을 말한다. 이러한 목표 달성을 위해 '3-7과정' 이라는 교과과정이 개발되었고, 현재 각 캠퍼스에서 완전하지는 않지만, 이 '3-7과정'에 입각한 양육이 실시되고 있다. 또한 양육의 기본 단위로서의 작은모임 운영도 함께 논의가 되고 있어, 이 교과과정을 담기 위한 그릇 만들기를 병행하고 있다. 출판부는 장기적으로 '3-7과정'에 입각한 성경 공부 교재 발간 및 현재 발간된 교재들을 '3-7과정'에 다라 분류, 보완하는 작업을 하고 있다. 거기에 더하여 작은모임 운영의 기초인 개인 경건 생활을 위해 QT 교재 "날마다 주님..

감으로만 운동을 해오던 시대는 이제 지났다. 학생신앙운동도 지난날의 운동이 분명한 목표를 따라 추진하고 평가되지 않고, 그때 그때의 상황을 따라 움직인 감이 없지 않다. 이제 학생신앙운동의 희년을 바라보는 1998년을 눈 앞에 두고 21세기의 학생신앙운동이 마땅히 추구할 바를 정리해 보고자 한다. 개혁교회의 전통에 따르면 사람의 제일되는 목적은 "하나님을 영화롭게 하며 영원토록 그를 즐거워하는" 것이다. 그렇다면 학생신앙운동의 목적은 학생들을 통하여 하나님을 영화롭게 하고 학생들이 하나님을 즐거워하게 하는 것이다. 이는 강령에 표현된 바 개혁주의 신앙과 생활을 확립하여 세상의 소금과 빛이 되는 것이다. 이처럼 학생신앙운동의 전량은 사람, 구체적으로는 학생이다. 학생을 개혁신앙과 생활로 무장된 하나님의 사..

소그룹 리더십의 의미 SFC에서의 소그룹과 리더의 가치와 의미는 성경에 나타난 예수님과 그 제자들의 공동체 모델을 통해 분명하게 인식할 수 있다. 하나님께서는 다양한 소그룹을 기초로 한 공동체를 통해 하나님 나라의 회복과 확장을 이루어 가신다. 예수님께서는 자신의 공적 사역을 위해 열두 제자를 부르시고 함께 생활하심으로써 직접 역동적인 소그룹의 모델을 보여주셨다. 이것은 소그룹이 공동체적 가치를 구현하고 삶의 변화를 일으키기에 가장 적합한 환경을 제공하는 구조라는 사실을 보여준다. 그리고 소그룹을 통한 삶의 변화는 제자공동체가 예수님으로부터 부여 받은 사명을 수행하는 사명공동체로서 존재한다는 사실을 의미한다. 이러한 소그룹 구조에서 구성원들의 삶을 변화시키는 데 직접적이고도 크게 영향을 끼치는 것이 바로..

- 학생신앙운동의 정체성과 방향성 확립을 위하여 - ​ 하나님 말씀이 순교의 피를 통하여 이 땅에 전해진 지 어언 100여 년, 고난과 시련의 역사 속에서도 개혁주의 신앙을 붙들고 회개의 눈물을 뿌린 지 40년, 이제 조국과 교회의 현실을 바라보며 처음 선배들의 외침을 따라 우리의 모습을 재확인하고, 나아갈 바 방향을 밝혀 운동의 지표로 삼고자 하여 지금도 살아꼐신 하나님 앞에서 우리는 다음과 같이 언약을 세운다. ​서문이 밝히는 바는 한국 교회사의 맥을 이어온 학생신앙운동이 지난 시절 학생신앙운동에 함께하신 하나님의 섭리의 역사와 강령의 정신을 계승하고 이 시대의 사명을 감당하는 지표로 언약문을 제정함을 밝힌다. 1. 신앙의 순결 우리는 SFC 강령에 나타나는 바 '개혁주의 신앙'이 현 시점에서 겅경을..