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S.F.C. 는 한국에서 일어난 학생신앙운동이다. 외국에서 일어난 Y.M.C.A.나 S.C.M. I.V.F. 혹은 Young Calvinist 와는 다른 역사적 배경과 환경을 가졌다. 어떤 선교사는 우리의 S.F.C. 를 다른 운동과 비교하여 말하기를 신조에 있어서는 Young Calvinist 와 같고 생명 있는 활발한 신앙 면에서는 IVF와 같다고 하였다.
따라서 우리 SFC 운동의 추진 방법에 있어서는 이 모든 운동의 그것을 참고하면서도 항상 우리에게 고유한 운동 방법을 창조해 나가는 독창성을 잊어서는 안 될 것이다. 만일 이 생명있는 이 독창성을 잃고 한갓 형식 주의에 지키게 될 때에 다른 모든 종교적 운동에 있어서와 마찬가지로 우리 운동의 발전은 그 때에 끝이게 될 것이다.
우리 SFC의 강점은 선지 사도의 터 위에 세운 Calvinism과 믿음과 회개의 기도이다. 우리는 하나님의 언약을 믿고 만사에 하나님을 의지하는 믿음에 오늘까지 자라왔는지 후퇴하였는지, 우리는 보다 더 날카롭게 죄와 더불어 싸웠으며 참된 뉘우침과 기도 생활에 보다 더 진지 충실하였는지, 그렇지 않고 이런 생황에서 떨어졌는지, 하나님은 외모로 사람을 취하지 않으시고 그 심령을 꿰뚫어 살피신다. 요약하자면, 하나님과 나의 심적 관계가 거룩하게 지켜져 있는지 그렇지 않고 더럽혀졌는지가 가장 생명적인 문제이다. 더럽혀지면 우리의 운동은 죽을 것이다. 하나님은 우리가 속일래야 속일 수 없다. 따라서 우리는 모일 때마다 믿음과 회개와 기도 생활에 서로 반성하고 권소하여 이 가운데서 날로 자라나는 생활이 또 그런 모임이 중심이 되어야 한다. 믿음과 회개와 기도 없는 모임! 그것은 잎만 무성한 무화과 나무에 지나지 않으며 신앙운동과는 전혀 전혀 관계가 없는 모임이다.
끝으로 Calvinism은 다만 신학에만 한정되는 것이 아니라 정치, 사회, 과학, 예술 등 모든 것을 포함한 사상 체계이다. 하나님은 주권자로서, 모든 법으로서, 전(全) 피조물을 지배하고 계신다. 우리는 주의 몸 된 교회를 말씀으로 전화(轉化) 시킬 뿐만 아니라 조국과 전 세계를 하나님의 말씀으로 바로 잡을 의무가 있다.
오늘날 칼빈주의 부흥의 소리를 많이 듣는다. 학문적으로 네덜란드를 중심으로 미국, 영국, 프랑스, 독일, 남아프리카공화국 기타 전 세계적으로 활발한 움직임을 보여주고 있다. 특히 네덜란드의 자유대학교는 철학, 경제, 법률, 사회학, 의학 등의 분야에서는 전 게셰적으로 뛰어난 권위를 가졌다. 칼빈주의는 방대한 사상체계이다. 그리고 그 학문은 중생된 심령이 하나님의 말씀으로 인도된 것이다. 우리는 칼빈주의 학도로서 우리가 탐구하는 각 분야에 있어서 칼빈주의적 학도적 학구에 충성하자
이리하여 신앙과 학문과 생활이 일치되는 강력한 칼빈주의자가 되자 이럴 때에 우리의 운명은 땅 위에 깊은 뿌리를 박게 될 것이며 우리가 이 시대에 맡은 바 사명을 이뤄 드릴 수 있을 것이다.
